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澎湃新闻:在您的最新研究中,黄土高原占据了非常重要的部分,为什么这个区域如此重要?它对中国早期文明的发展产生了哪些深远影响?
来宾3月20日电(肖广荣 李惠民)3月20日正值春分,广西来宾市象州县石龙镇一统农机专业合作社的集中育秧工厂内,自动化水稻育秧流水线正开足马力,工人们正在流水线上忙碌着,摆盘、覆底土、喷淋、播种、培土等一整套工序下来,一个个播种均匀、覆土平整的育秧盘就制作完成。
每逢夏日,王江泾镇大片观赏荷花便会盛开,吸引着四方游客,荷花鲜切花更是畅销周边城市花卉市场;莲藕收获时节,藕田研学基地可供孩子们体验挖藕乐趣,感受乡村魅力。
“从目前涉及侵权的玉米、小麦、大豆等品种来看,往往都是‘网红’‘火爆’品种,也就是田间种植表现好、市场销售好的品种。”中部地区一家种子公司董事长告诉记者,种业侵权行为五花八门。比如,有的人在乡村卖“白皮包”种子,对外宣称和市场上品牌公司的种子一样,但没有合法包装,一斤便宜几毛钱,主要是卖给亲戚朋友、附近农民,此类行为不易被发现。
罗森:我认为,我最大的贡献其实是推动我所在的机构——无论是大英博物馆还是牛津大学——更加重视中国。比如,在大英博物馆资金有限、没有专项拨款的情况下,我想方设法筹措资金,使得中国馆得以扩建和改善。学术上的主要贡献,首先是系统整理和记录大英博物馆所收藏的玉器,出版了《新石器时代至清代的中国玉器》,在我之前,还没有人如此详细地梳理和研究这批藏品。其次,我认为《莲与龙:中国纹饰》是我写过的最“聪明”的一本书。以云冈石窟为例,其建筑风格实际上受到了希腊和西亚的影响,某些部分饰有涡卷纹,而这种涡卷纹源自西方:你可以在大同的装饰纹样中看到它,但在商周时期的青铜器上却找不到。这种涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊,并经由西亚传入中国。我想呈现的是,中国佛教石窟装饰风格的整体演变过程。有些装饰元素随着佛教传入中国,并在本土环境中发展。例如,云冈石窟的一个柱子顶部装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”(Ionic capital),这一设计最早诞生于古希腊。明清时期,青花瓷被大量出口到中东,在书的最后几章,我探讨了中东对中国的影响。伊斯兰装饰艺术中出现了中国元素,比如龙和凤,甚至在一些伊斯兰手稿中,也能看到源自中国的云纹。这种交流并非单向,而是双向的、相互作用的。《莲与龙:中国纹饰》正是探讨这种文化互动如何发生,它不仅仅是单个物品的流动,而是随着佛教的传播进入中国,在本土发展,并在蒙古帝国及伊斯兰世界的影响下,又向地中海地区扩散。乍看之下,这似乎微不足道,但实际上,它揭示了所有文化交流的深层机制。这种东西方之间的互动模式,不仅体现在石窟艺术中,也广泛存在于陶器、瓷器等领域。
今年1月,北京最大规模智算中心——北京亦庄人工智能公共算力平台扩容,算力升级到5000P。“算力是永远不够的,北京正在使用的算力,85%以上并不部署在北京。北京也难以布局更多算力满足本地需求,根据统计,今年北京企业对于算力的需求,相比去年翻倍,其中大厂需求占比八成,这部分需求更多由大厂在外地布局,中小企业的需求增长并不多。”张金瑞表示。
据了解,五一期间,日坛公园还将在壁画广场、玉兰苑举行游园巡游、音乐会、互动即兴喜剧、脱口秀以及变脸等非遗演出,让市民游客享受更多元的演出体验。