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　　作为北京城市国际形象塑造与推广的品牌活动，“北京·国际范儿”短视频大赛已连续举办五年。五年来，大赛吸引来自100多个国家和地区的创作者参与，累计征集短视频作品近千部。这些作品广泛涉及城市更新、便利化支付、国际语言环境建设等首都新时代发展和北京国际交往中心功能建设成果，视角多元、叙事亲切，社会反响热烈。多次参与大赛指导和评审的波兰籍媒体策划人翠花不禁感慨：“从留学生vlog到外企高管的‘北京十二时辰’，每一帧画面都是跨文化对话的生动注脚。”

　　我对文明的历史脉络、发展演变及其在当代挑战和机遇中发挥的作用深感兴趣。尽管并非研究儒家思想或孟子思想的专家，但我认为东方文明及孟子思想提供了一个研究前述问题的独特视角。在我看来，东方文明中的孟子思想，能促使我们驻足深思、认真考量。

　　坚持因地制宜、科学抗旱，河库灌区及时开闸放水，增加流量，采取疏通渠道、维修涵闸等措施，做到远送多浇、有水可浇；引黄灌区根据抗旱需水情况，及时开闸放水，争取多引黄河水；平原灌区发挥机电井作用，采取有效措施保障机井通电，并组织投入各类排灌机械179.4万台，努力增加抗旱播种面积。丘陵岗区利用坑、塘、堰、坝等小型水利工程组织抗旱播种。夏播以来，全省累计抗旱浇水7977.3万亩次，播种进度与常年相当。

　　曾文莉说，“要发展网球经济和其他体育经济，我们要思考一下，是否已将体育产业充分市场化，运动员的商业价值是否已充分释放，对体育产业、体育经济的杠杆作用是否已充分发挥。”她表示，“我们应该为明星运动员的商业活动营造更好的舆论环境、政策环境和制度环境。”

　　儒家尊重等级和权威的价值观仍然适用于现代社会，在组织和治理当中尤其如此。作为个人，处于国家中，我们需谨记：必须尊重这些全球性的共同制度及其传统的权威性。与此同时，我们也要在全球责任与国家主权间保持平衡——唯有如此，才能为全人类开创真正有意义的共同未来。我们应敦促各国各界人士作出努力，避免可能导致灾难性后果的极端思维与行为，选择携手合作应对全球挑战。

　　经查，陈玉祥丧失理想信念，背弃初心使命，执纪违纪，执法犯法，罔顾中央八项规定精神，热衷于吃喝享乐，长期频繁接受宴请，违规接受旅游、健身等活动安排；无视组织原则，在干部选拔任用中为他人谋取利益并收受财物；违规收受礼品、礼金；违反工作要求，干预和插手司法及执纪执法活动；甘于被“围猎”，把组织赋予的权力当作谋取私利的工具，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目运营等方面谋利，并非法收受巨额财物。

　　尽管中国并未采取集中清缴清欠税收等行动，但随着税收大数据广泛应用，网状、系统性税收风险分析取代了此前个人经验点对点分析，税收征管力度事实上在不断强化，税收征收率在不断提高。以前企业偷漏税可能不容易被发现，但近些年通过税收大数据，税务部门会收到企业风险提示，并跟企业确认，不少企业需要依法补缴税款。